Thiên Táng Ở Tây Tạng

✅ không những có tục thiên táng, ngã thi thể fan quá nỗ lực làm mồi mang lại kền kền, tín đồ Tây Tạng còn những tục lệ táng kỳ kỳ lạ và không hề kém phần đáng sợ khác.
Tục lệ chôn cất người chết nghỉ ngơi Tây Tạng rất đa dạng chủng loại với các cách lý giải quan trọng đặc biệt về linh hồn và sự sống, trong số ấy không thể không kể đến tháp táng, hoả táng hay thiên táng.

Bạn đang xem: Thiên táng ở tây tạng

Nằm khác hoàn toàn ở chiều cao từ 5.000m so với phương diện nước biển trên dãy Himalaya, Tây Tạng sát như không bị tác động vị xã hội mặt ngoài. Khu vực đây gồm khí hậu cực kì khắc nghiệt, thêm vào đó những vì sao tôn giáo cơ mà tục lệ an táng người chết ở Tây Tạng siêu đa dạng. Mặc dù nhiên, tuỳ theo vị thế mà từng thành phần trong xã hội sẽ tiến hành mai táng bằng các cách khác nhau.
Đây là nghi thức tang lễ cao cả và thiêng liêng nhất ở Tây Tạng, dành riêng cho các Đạt Lai Lạt Ma, Ban Thiền Lạt Ma với Phật Sống. Lúc một Lạt Ma qua đời, xác của họ sẽ được rút nước và ướp trong số thảo mộc quý hiếm, đôi khi rải lá vàng với nghệ tây khắp cơ thể. Sau đó, xác bị tiêu diệt được chuyển cho bảo tháp và bảo vệ cẩn thận để thờ cúng. Bảo tháp rất có thể làm từ bỏ vàng, bạc, đồng, mộc hay thậm chí còn cả đất. Điều này được đưa ra quyết định dựa theo cấp độ của Lạt Ma.
*

Hoả táng được xem như như ít cao cả hơn tháp táng, dành riêng cho các bên sư chức vị cao với giới quý tộc. Theo đó, xác bị tiêu diệt sẽ được ném lên rơm với gỗ để đốt cháy. Phần tro cốt của phòng sư được chuyển vào vỏ hộp gỗ tốt bình đất nung, chôn trên đỉnh đồi, một mảnh đất rất linh hay có lên đỉnh núi phân phát tán theo gió hoặc thả xuống sông. Riêng tro của Đức Phật Sống tuyệt Lạt Ma thường xuyên được bỏ vô những tháp vàng, bạc nhỏ dại và gìn giữ cùng với số đông sách Phật giáo cổ cùng kho báu.
*

hình thức mai táng lừng danh "rùng rợn" của bạn Tây Tạng. Chũm vì an táng người chết trong tâm đất, bạn Tây Tạng gửi thi thể lên núi có tác dụng mồi cho lũ kền kền đói. Có hai bề ngoài thiên táng: Cơ phiên bản và long trọng. Những người dân du mục cùng dân làng ngơi nghỉ vùng hẻo lánh thường áp dụng thiên táng cơ bản. Tín đồ chết đơn giản và dễ dàng được mang lên núi để bầy kền kền tự search đến. Giải pháp thứ hai phức hợp và mang tính nghi thức hơn. Những Lạt Ma sẽ cầu nguyện cho người quá cố được đặt ở tư nạm ngồi xuyên suốt 24 giờ. Tử thi được ước nguyện, rửa ráy rửa sạch sẽ và quấn trong vải trắng. Cuối cùng, tín đồ ta đã phá vỡ lẽ xương cột sống của loại xác để dễ dãi cho việc mang lại nơi an táng. Một người đồng bọn hay member trong mái ấm gia đình sẽ đeo cái xác trên lưng. Hành trình dài đến khu vực an táng bước đầu lúc sáng sủa sớm. Các thành viên trong gia đình đi thuộc để tụng ghê và chơi nhạc đám ma nhưng nên giữ một khoảng cách nhất định với những người chết. Thi thể người chết được đặt nằm sấp xuống khía cạnh đá, những rogyapa (người cách xử lý xác chết) hoặc phần lớn bậc thầy mai táng sẽ đốt cây bách xù để tạo ra mùi thu hút bầy kền kền và bước đầu công việc của bản thân mình với con dao sắc đẹp bén. Từ tóc đến nội tạng, sau cuối là những chi của người quá cầm được bóc tách tách và ném đến đám kền kền đói xúm lại. Rogyapa liên tiếp đập dập bộ khung còn lại, tiếp đến trộn với bột lúa mạch để bọn chim dễ "tiêu thụ hơn".

Xem thêm: Nhị Thập Tứ Hiếu ( 24 Tấm Gương Hiếu Thảo, 24 Tấm Gương Hiếu Thảo: Nhị Thập Chữ Hiếu


*

xuất phát "Thiên táng" Tây Tạng có tổng diện tích s khoảng 1,2 triệu km2, nằm tại phía hướng đông bắc Ấn Độ, là nhà đất của dãy núi Himalaya và các vùng không nhiều được khám phá. Dân cư Tây Tạng hầu hết sinh sống ở độ cao khoảng chừng 5.000 m so với phương diện nước biển. Ở vùng cao nguyên này, bạn ta vẫn thấy nhiệt độ vùng sa mạc núi cao khắc nghiệt với hồ hết cơn gió giá buốt thấu xương. Cao nguyên Tây Tạng là hệ sinh thái cao nhất tồn trên trên vắt giới. Người Tây Tạng không thể triển khai chôn chứa dưới lớp đá cứng xuất xắc băng lạnh, còn khu đất thì khôn cùng đắt đỏ. Và vấn đề hỏa táng cũng rất khó khăn khi gỗ cây, xăng đốt khan hiếm. Dẫu vậy những bọn kền kền háu đói lượn trên thai trời, sói lang thang quanh vùng lại khôn cùng nhiều. Thắc mắc về việc an táng ở Tây Tạng được giải đáp. Cùng với những đặc điểm đó của vùng, tục "thiên táng" là điều hợp lý nhất bạn Tây Tạng hoàn toàn có thể làm. Đa số tín đồ Tây Tạng theo Phật giáo Kim cương cứng thừa (Vajrayana), bọn họ tin rằng những linh hồn người chết đang rời khỏi cơ thể và loại xác còn sót lại chỉ là phần "con". Còn kền kền được tôn thờ như thiêng vật thiêng liêng nghỉ ngơi đây. Chúng chưa phải loài nạp năng lượng xác thối ma quái nhưng mà là "thánh đại bàng". Tín đồ Tây Tạng tin tưởng rằng việc táng người chết bằng cách nuôi kền kền cũng giống như đức Phật tổ Như Lai lấy xác mình nuôi hổ dữ để khỏi hại những sinh linh khác trong ráng giới. Vị thế, thi thể người chết được chim nạp năng lượng sẽ nhanh chóng lên thiên đàng. Đây bắt đầu là điều lý giải trọn vẹn mang lại tục táng tưởng chừng "nhẫn tâm" của bạn Tây Tạng.
vào thuỷ táng, xác chết được bọc trong vải rồi thả trôi sông. Có hai quan liêu điểm khác nhau về hiệ tượng này. Ở chỗ thiên táng phổ biến, thuỷ táng bị coi là cách tốt kém, chuyên dùng để mai táng người ăn mày hoặc fan có vị thế thấp trong làng hội. Ngược lại, ở đầy đủ nơi không thể triển khai thiên táng, thuỷ táng được gật đầu đồng ý rộng rãi với số đông quy tắc thiêng liêng và trang trọng.
*

Vách táng thường xuyên được vận dụng ở miền nam Tây Tạng và do những nhà sư đưa ra quyết định phương thức tang lễ làm sao sẽ phù hợp với người chết. Theo đó, xác chết sẽ được đặt trong hộp gỗ và mang về một hang cồn ở vách đá bao gồm độ cao 50 - 300 mét so với mặt đất.
*

Trái ngược với các nơi không giống trên nắm giới, địa táng (chôn cất) là hiệ tượng thấp hèn nhất, chỉ áp dụng cho người mang dịch bệnh hoặc kẻ cạnh bên nhân. Địa táng có hai ý nghĩa: một là để sa thải sự lây lan của căn bệnh dịch, nhị là để trừng phạt người chết bằng phương pháp đưa bọn họ xuống địa ngục.