Đời Là Bể Khổ Qua Được Bể Khổ Là Hết Đời

Website chuyên thông tin về đạo Phật. Tủ sách phật giáo bao gồm các đoạn clip sinh động về học tập Phật, đọc Pháp, hình ảnh chân thực các vị Phật, ý trung nhân Tát

tin tức Phật học Danh tăng Văn học văn hóa truyền thống tự viện các Chùa nội địa những Chùa Trên nhân loại Phật pháp Giáo pháp bước đầu tiên học phật lịch sử dân tộc nghi tiết từ bỏ thiện thư viện audio Âm nhạc Pháp âm Radio phật giáo Nhạc chờ phật giáo Thư viện video Pháp thoại Thư viện ảnh Hình phật Hoa sen Chú tè Danh lam chiến hạ cảnh

Đời là bể khổ, nhưng chịu được gian truân mới hoàn toàn có thể trưởng thành

có một câu nói rất có thể bạn đã từng nghe qua không ít lần: “Đời là bể khổ, tình là dây oan“. Từ thời điểm sinh ra, tín đồ ta đã phải nhìn thấy với nỗi khốn khổ trăm bề. Trong cả tín hiệu sinh ra của họ cũng là giờ đồng hồ khóc. Mà lại tiếng khóc ấy còn theo mãi bọn họ đến lúc nhắm đôi mắt xuôi tay…

Làm fan là khổĐôi khi những thắc mắc đơn giản nhất lại khó trả lời nhất. Bạn cứ nghĩ về lại mà xem, rốt cuộc vì sao cuộc đời này lại toàn chất chứa khổ đau cho vậy? Khổ vì bệnh dịch tật, đói nghèo, khổ do tranh đấu ngược xuôi, khổ bởi thiên tai, chiến loạn, khổ vày tình, khổ do lợi, khổ vì khổ sở thể xác, khổ vì phiền óc tinh thần…Nhân sinh như mộng, trăm năm vụt qua không giống nào ánh chớp tối dông? Vậy cơ mà nỗi khổ cứ triền miên như từng lớp sóng bể đông. Làm bạn thật khó, sống trên đời thực chẳng thuận lợi chi.Người ta sinh ra đó là để chịu đựng khổ. Ví như con tín đồ sống thoải mái, thảnh thơi, cầu gì được nấy, ra phía bên ngoài vòng sinh tử, cả đời giống như một cuộc dạo chơi thì liệu mọi Phật thích hợp Ca Mâu Ni, Lão Tử tốt Chúa Jesus có lộ diện trên trần thế này để mà “độ nhân” đi qua bể khổ không?Chuyện kể rằng, một hôm những môn đồ gia dụng của Phật ưng ý Ca Mâu Ni ngồi lại cùng với nhau nhằm cùng bàn luận xem gốc rễ của toàn bộ khổ đau mang đến con fan là gì. Gồm vị nói là do lòng tham không được thoả mãn, gồm vị nói là do oán thù hận, căm thù, một vị dị thường cho rằng fan ta khổ nhất bởi nhát gan, run sợ, không tồn tại giây phút bình yên. Cuối cùng, có một vị còn trái quyết người ta khổ chính vì không được nạp năng lượng no!Đức Phật đi qua, nghe được mẩu chuyện kia, bèn dừng lại giảng pháp mang lại mấy đệ tử của mình. Ngài ôn tồn giảng: “Những gì các con nói đều không những rõ được căn cơ của dòng khổ, nó chỉ là bộc lộ bề mặt. Những con đều là do thói quen đã dưỡng thành trong kiếp trước mà cảm giác thống khổ”.

Bạn đang xem: Đời là bể khổ qua được bể khổ là hết đời

“Có tín đồ kiếp trước từng là chim người thương câu phóng bí mà gửi sinh cần thấy tham lam, dục vọng là khổ. Có bạn là nhỏ chim ưng đói chuyển sinh phải thấy đói khát new thực là khổ. Có người lại là con rắn rết chuyển sinh phải thấy oán giận, phẫn nộ là đau đớn nhất. Có bạn kiếp trước là con thỏ nhút nhát nên lại cho rằng nỗi khổ lớn số 1 là sợ hãi”.

Xem thêm: Cách Làm Lọ Điều Ước Ý Tưởng, Lọ Điều Ước Giá Tốt Tháng 10, 2021

“Tất cả gần như điều khổ nhất trên thế gian này đều khởi nguồn từ thân thể nhưng mà ra. Tất cả mang thân người đó là chịu khổ. Muốn ra khỏi bể khổ thì chỉ có tuyến đường tu luyện nhưng thôi!”.Phật gia giảng “Nhân thân nan đắc” (thân bạn khó được). Một khi hai mắt khép lại, tín đồ ta sẽ phải vật lộn vào sáu nẻo luân hồi, tuỳ vào bài toán đã hành thiện giỏi hành ác trước đây thế nào mà chịu đầu thai làm cho ngạ quỷ, súc sinh tuyệt cây cỏ… Trải qua rất nhiều kiếp như vậy, đợi cho đến lúc đắc được thân bạn thì đó là đằng đẵng vạn năm mỏi mòn.Đức Phật say đắm Ca Mâu Ni đã giảng siêu hình ảnh về việc khó đắc được thân người. Ví như tất cả một nhỏ rùa mù sinh sống vô lượng kiếp trong thâm tâm biển, cứ 100 năm mới trồi lên khía cạnh nước một lần. Trên biển lại gồm một khúc mộc nổi lênh đênh, nhận ra theo sóng nước. Trên khúc mộc ấy có một cái lỗ. Con rùa mù kia muốn chui đầu vào được chiếc lỗ ấy đó là một việc rất là khó, vạn năm chưa vững chắc được. Đức Phật nhận định rằng đắc được thân bạn trong kiếp này thậm chí còn còn khó khăn hơn việc ấy.Vậy cũng nói đã có được thân bạn đã là đề xuất trải trải qua không ít khổ nạn, chướng ngại, phải vượt qua biết bao sinh tử luân hồi, chuyển nắm ức vạn năm. Cơ mà đắc thân bạn rồi bao gồm lại là bắt đầu của phần nhiều khổ nàn khác. Cõi nhân sinh này vốn là 1 trong dòng chảy không còn yên bình. Thói đời bạc bẽo cứ cuốn chúng ta đi, nhuộm black tâm hồn thánh khiết và thuần tịnh thuở ban sơ “nhân chi sơ tính bạn dạng thiện” của ta.Người ta vày danh, lợi, tình nhưng đoạ đày bản thân trong cái “cối xay người” kia của chế tạo hoá. Càng thấy cuộc đời mình thống khổ, người ta lại càng mong cải vươn lên là nó, càng không cam chịu. Cơ mà đã nỗ lực đau đớn nhiều phen cơ mà lắm khi tất cả vẫn là không tên tuổi tròn trĩnh. Vậy là bạn ta lại phải nếm trải cảm hứng thống khổ tột độ. Vòng tròn luẩn quẩn ấy thực sự sẽ nhấn chìm biết bao kiếp người.Vì sao bắt buộc lấy khổ làm vui?Nhìn từ một khía cạnh khác, nỗi khổ đời fan cũng không hẳn chỉ toàn là 1 trong những màu u ám. Khổ nạn, lắm khi, đó là cơ hội để tu rèn một nhỏ người, một nhân cách, là chiếc đà đưa tín đồ ta quá trội lên.Người xưa hay giảng câu này: “Sông gồm khúc, người dân có lúc“, ý nói đời tín đồ ta là bao gồm thăng trầm, thịnh suy, phải ghi nhận kiên nhẫn chờ thời. Phật gia cũng giảng về luật nhân quả báo ứng. Fan ta là thú vui trước khổ sau cùng ngược lại. Đời này khổ đau, phiền não thì kiếp sau sẽ tiến hành đền bù, sinh sống một đời hạnh phúc, tiêu dao. Đời này chìm trong nhung lụa, tệ bạc tiền, rất hoàn toàn có thể kiếp tới sẽ nên làm kẻ ăn xin nơi đầu con đường góc chợ. Số đông thứ, xét ra, đều rất công bằng.Vả chăng đời bạn ta đó là kinh qua đắng cay new hiểu giá tốt trị ngọt bùi, dầm mình trong khổ não mới càng yêu thương thêm những khoảng thời gian rất ngắn thanh thản hãn hữu hoi. Nếu như không biết mệt nhọc mỏi, làm thế nào thấu được ý nghĩa sâu sắc của sự an nhàn? Nếu cấp thiết nghênh đón gió sương, cát hồng trần trần thì làm sao biết được giá trị của một bến đỗ bình yên?Mọi máy tồn trên trên đời này đều sở hữu hai mặt, giỏi và xấu mà nhiều khi bạn chẳng thể rõ ràng rạch ròi. Trên đời vốn không tồn tại gì đáng call là khổ đau, cũng không chắc tất cả gì nên xem là hạnh phúc. Tín đồ xưa nói: “Tướng tự trọng tâm sinh“, ý nói hết thảy đầy đủ sự vào đời gặp mặt phải đều là vì chính phiên bản thân và quan tâm đến của mình khởi chế tạo ra nên. Chỉ cần đổi khác thái độ, chỉ việc lùi lại một bước, các bạn sẽ thực sự trông thấy số đông cảnh tượng hay diệu hơn.Nếu dường như không thể né tránh khổ đau, lý do ta quan trọng lấy bao gồm khổ nàn ấy làm cho vui, có tác dụng động lực nhằm đi tiếp trê tuyến phố đời gian khó? Nỗi khổ đụng đến đáy cùng thì đang là “vật rất tất phản” (đến rất hạn đã phản hòn đảo lại tình trạng hiện tại). Nghĩa là khi chịu âu sầu quá ghê gớm rồi, tín đồ ta sẽ chính vì thế mà cũng đắc được đa số điều phi thường.Lấy một ví dụ, con sâu bướm bên trong chiếc kén, ban đầu cảm thấy rất thoải mái vì đó là nơi vừa an toàn, vừa nhân thể nghi. Theo thời gian, bé sâu bự lên, từ từ phát triển mọc râu, mọc cánh. Chiếc vỏ kén cũng trở thành vô thuộc chật chội, từ bây giờ đã phát triển thành một bên tù giam hãm nhỏ sâu. Nhưng bé sâu vẫn phải nằm lặng trong kén, thường xuyên hoàn thiện khung hình mình, cảm hứng thực sự không dễ chịu, tương tự như xác ướp bị bó băng keo khắp người.Đến một ngày kia, lúc sâu bướm đang đủ lông, đủ cánh, nó rửa mình rất khỏe mạnh để phá vỡ lẽ vỏ kén kiên cố kia. Từng chút từng chút một, từng giờ từng ngày một, nhỏ sâu bướm kiên định đục lỗ nhằm chui ra, xác minh cũng là 1 giai đoạn cực kì thống khổ. Nó giãy giụa, mong mỏi phá đổ vỡ lớp vỏ quấn đang niêm phong song cánh của mình.Thành bại là ngơi nghỉ chính câu hỏi này. Còn nếu không đủ mức độ thoát ra, thiết yếu duỗi đôi cánh, nhỏ sâu đang chết. Bù lại, ví như nó vừa đủ sức vùng vẫy thoát ra khỏi chiếc kén, nó sẽ hoàn toàn trở thành bướm, hoàn toàn có thể bay lượn, bay kiếp sống chật chội mà vút mình lên mấy tầng không.Đại bàng thừa qua thống khổ mà lại được bay lượn bên trên vút cao tầng liền kề không. Ảnh: DKNLại gồm một mẩu truyện khác về 5 tháng lột xác cực khổ của đại bàng hẳn bạn đã có lần nghe. Đại bàng là loài chim săn mồi lớn, thay thế cho sức mạnh và quyền lực. Nhưng cho tuổi 40 những bé đại bàng đề nghị đứng trước một thách thức đầy cam go. Mỏ cùng móng vuốt của chúng đã thừa dài, quá yếu, không hề đủ sức duy trì chặt nhỏ mồi. Cỗ lông vũ của bọn chúng cũng nặng nại hơn, khiến việc cất cánh lượn càng trở ngại thêm.Lúc này để ban đầu quá trình lột xác buồn bã của mình, đại bàng bay lên một mỏm núi, thường xuyên mổ vào đá cho đến khi mẫu mỏ rụng đi. Nó đợi một loại mỏ bắt đầu mọc ra rồi dùng chủ yếu chiếc mỏ ấy nhổ đi từng nanh vuốt của mình. Khi hầu như móng vuốt new đủ sắc bén, đại bàng lại thường xuyên nhổ bỏ sạch đầy đủ sợi lông cũ đi.Quá trình ấy kéo dài suốt 5 tháng, xác định là đầy đau đớn, thống khổ. Tuy thế khi lông cánh mới đã mọc, đại bàng cũng hồi sinh chính mình. Nó sẽ liên tiếp bay lượn nhìn trong suốt 30 năm nữa để triển khai bá nhà tầng không. Điều có được từ sự gian nan quả là phi thường.Đến loại sâu, loài chim hơn nữa biết có tác dụng thế, huống đưa ra con fan vốn không thiếu năng lực rộng lại tất yêu lấy khổ làm vui, trưởng thành từ lò lửa, cách qua gian cạnh tranh mà tôi luyện bao gồm mình? loài chim phượng hoàng, trước khi chết đi vẫn tự đến cháy cả tổ và cả thân mình. Ngọn lửa bốc cao ngùn ngụt, thiêu rụi tất cả ra tro. Nhưng thiết yếu từ vào đám tro tàn ấy, một nhỏ phượng hoàng new lại sinh ra, như là sự việc hồi sinh của loài chim lửa.Bạn cũng muốn làm một chú chim phượng hoàng bởi vậy không?